Results for 'Margarita Emilia Patiño-Jaramillo'

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  1.  11
    Contextualización cognitiva de la interactividad.Jhon Jairo García-Mora, Margarita Emilia Patiño-Jaramillo & Sonia Jaquelliny Moreno-Jiménez - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (4):1-19.
    En este documento presentamos el resultado de una investigación documental que permitió la contextualización cognitiva de la interactividad soportada en la teoría de la actividad como una perspectiva holística de la actividad humana.Contextualizar cognitivamente la interactividad busca brindar fundamentos de diseño de Objetos Interventivos de Aprendizaje-OIA- desde los procesos cognitivos de la taxonomía de Marzano y Kendall, analizando las estructuras categoriales de un diseño interactivo y los componentes que intervienen en los procesos mentales que generan aprendizaje durante la interactividad: la (...)
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  2.  64
    On Tymoczko's argument for mathematical empiricism.Margarita R. Levin - 1981 - Philosophical Studies 39 (1):79 - 86.
  3. Evangelización inculturada e inculturación: signos de una Iglesia vivificada por el Espíritu.Fabio Duque Jaramillo - 2000 - Verdad y Vida 58 (227):59-84.
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  4.  6
    Ser-natura-mundo.Carlos Jaramillo Borda - 1900 - Bogotá: Editorial Ciudad Nueva.
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  5. The New Empiricism in the Philosophy of Mathematics.Margarita Rosa Levin - 1986 - Dissertation, University of Minnesota
    This thesis presents and criticizes Hilary Putnam's argument that mathematics is as empirical as science, in particular the argument that the switch from Euclidean geometry to Riemannian geometry as the approporiate geometry for physical space constituted an instance of revising mathematics as a result of observation. The thesis explains Putnam's views on mathematics as following from his theory of meaning and reference for natural kind terms. It is argued that Putnam's account of reference is unsuitable for mathematical terms and that (...)
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  6.  6
    Bien humano y moralidad.Margarita Mauri - 1989 - Barcelona: Promociones Publicaciones Universitarias.
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  7.  5
    Dilemas éticos en antropología: las entretelas del trabajo de campo etnogŕafico.Margarita del Olmo (ed.) - 2010 - Madrid: Trotta.
    Cada uno de los capítulos que reúne este libro es una invitación a abrir la discusión sobre ética en el trabajo de campo etnográfico, en particular sobre el problema del «consentimiento informado». Algunas de las perspectivas son coincidentes con otras en cuanto a los temas y a la forma de abordarlos, pero otras veces están en franca contradicción. Sin embargo, los autores coinciden en que los dilemas éticos tienen que ver con la relación que en cada momento se establece y (...)
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  8.  5
    Asociaciones Público Privadas en la actividad contractual: nuevo modelo de gestión pública dirigido a la concreción de los fines del Estado.Jennifer Henao Jaramillo - 2019 - Ratio Juris 14 (28):67-108.
    El presente trabajo analiza el esquema de las Asociaciones Público Privadas consagradas en la ley 1508 de 2012, como un instrumento de vinculación del capital privado y modalidad de gestión pública dentro de la actividad contractual. Para ello, se propone resaltar aspectos esenciales de las mismas que permitan responder a la pregunta: ¿Cuál es la importancia de las app como modelo de gestión pública en la actividad contractual, para la concreción de los fines del Estado? La finalidad se cimienta en (...)
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  9.  31
    Cinco décadas de transformaciones en La Araucanía Rural.Luis Henríquez Jaramillo - 2013 - Polis: Revista Latinoamericana 34.
    La Araucanía tiene una población rural que alcanza al 31% del total, lo que la convierte en una de las regiones con mayor ruralidad del país. Así mismo, La Araucanía es el referente histórico y territorial del pueblo mapuche, cuya población alcanza al 23,4% del total regional, de la cual el 70% son habitantes rurales. La Araucanía en las últimas cinco décadas ha experimentado profundas transformaciones derivadas de la aplicación de diversos modelos político-económicos y sus respectivas políticas públicas, que han (...)
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  10.  38
    Conceptual Baggage and How to Unpack It.Emilia L. Wilson - 2024 - Dissertation, University of St Andrews
    Our interpretive resources enable us to make sense of, navigate, and communicate about our shared world. These resources not only carve the world up into categories, but also guide how we, individually and collectively, are oriented towards it. In this thesis, I examine how these resources, and the dispositions they guide, may be harmful. A vital kind of interpretive resources are frames, which equip us with unified perspectives on the world. Perspectives are suites of open-ended interpretive (inquisitive, attentional, inferential, evaluative, (...)
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  11.  17
    La justificación interna en la argumentación jurídica de la corte constitucional en la acción de tutela contra sentencia judicial por defecto fáctico.Andrés Felipe Zuluaga Jaramillo - 2012 - Ratio Juris 7 (14):89-112.
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  12.  38
    Temporal Points of View: Subjective and Objective Aspects.Margarita Vázquez Campos & Antonio Manuel Liz Gutiérrez - unknown
    This book seeks to arrive at a better understanding of the relationships between the objective and subjective aspects of time. It discusses the existence of fluent time, a controversial concept in many areas, from philosophy to physics. Fluent time is understood as directional time with a past, a present and a future. We experience fluent time in our lives and we adopt a temporal perspective in our ways of knowing and acting. Nevertheless, the existence of fluent time has been debated (...)
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  13.  11
    Characterizing strong equivalence for argumentation frameworks.Emilia Oikarinen & Stefan Woltran - 2011 - Artificial Intelligence 175 (14-15):1985-2009.
  14. Plain things and space.Margarita Saona - 2014 - Hispanic Issues 14.
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  15. Los círculos concéntracos.Gonzalo Restrepo Jaramillo - 1962 - [Medellín]: Ediciones La Tertulia.
     
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  16.  9
    Derecho y poder: aportes al canon transnacional.Jaramillo Sierra & Isabel Cristina (eds.) - 2015 - Bogotá, D.C., Colombia: Universidad de los Andes, Facultad de Derecho.
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  17.  55
    How to distinguish medicalization from over-medicalization?Emilia Kaczmarek - 2019 - Medicine, Health Care and Philosophy 22 (1):119-128.
    Is medicalization always harmful? When does medicine overstep its proper boundaries? The aim of this article is to outline the pragmatic criteria for distinguishing between medicalization and over-medicalization. The consequences of considering a phenomenon to be a medical problem may take radically different forms depending on whether the problem in question is correctly or incorrectly perceived as a medical issue. Neither indiscriminate acceptance of medicalization of subsequent areas of human existence, nor criticizing new medicalization cases just because they are medicalization (...)
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  18.  17
    Functional involvement of subcortical structures in global-local processing.Margarita Soloveichick, Ruth Kimchi & Shai Gabay - 2021 - Cognition 206 (C):104476.
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  19. La educación personalizada en el pensamiento de Pierre Faure.Jaramillo Angel & José Carlos - 1974 - Bogotá: distribuye, Prefectura de Estudios S.I..
     
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  20.  7
    Nietzsche y su crítica teórica en el período de juventud a la filosofía schopenhaueriana.John Fredy Ramírez Jaramillo - 2009 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 39:267-289.
    Entre octubre de 1867 y abril de 1868 Nietzsche escribe una larga anotación en donde consigna toda una serie de importantes reparos al sistema filosófico de Schopenhauer. Estos apuntes gozan de significativa importancia ya que, vistos desde una amplia perspectiva, muestran la preocupación del joven filósofo por clarificar a partir de esa temprana época el horizonte conceptual del cual parte; a su vez, desde un punto de vista más específico, nos permiten rastrear algunos de los elementos iniciales que motivarán la (...)
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  21.  16
    Paul Valéry y sus reflexiones biologicistas sobre la estructuración, fragilidad y contingencia de la vida.John Fredy Ramírez Jaramillo - 2013 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 47:135-153.
    Este artículo analiza los argumentos biologicistas a través de los cuales Paul Valéry interpreta el fenómeno de la vida. Para ello, se empieza por mostrar el poder creativo que revela la naturaleza en virtud de las leyes de estructuración y orden que comienzan a hacerse visibles a nivel de las estructuras moleculares que dan forma al universo. Después de eso, se estudia la redefinición que el autor hace del concepto de materia, a la luz de los hallazgos científicos alcanzados en (...)
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  22.  11
    Paul Valéry: El nacimiento del mundo estético y artístico.John Fredy Ramírez Jaramillo - 2015 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 51.
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  23.  16
    Paul Valéry: intercambio, fiducia y mito. Tres ideas para una teoría del mundo social.John Fredy Ramírez Jaramillo - 2018 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 58:169-196.
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  24.  34
    Alternative visions of restorative justice.Margarita Zernova & Martin Wright - 2007 - In Gerry Johnstone & Daniel W. van Ness (eds.), Handbook of Restorative Justice. pp. 91--108.
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  25. La tensión entre lo global y lo local.Jaramillo Luis Guillermo - 2001 - Cinta de Moebio 12.
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  26. ¿ Qué es Epistemología?. Mi mirar epistemológico y el progreso de la ciencia.[6 pantallas][visitado 15-04-04].Jaramillo Echeverri Luis Guillermo - 2003 - Cinta de Moebio 18.
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  27. Pathologies of Imagination and Legitimacy of Judicial Decision Making.Emilia Mickiewicz - 2020 - In Richard Mullender, Matteo Nicolini, Thomas D. C. Bennett & Emilia Mickiewicz (eds.), Law and imagination in troubled times: a legal and literary discourse. Routledge, Taylor & Francis Group.
     
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  28.  11
    Alfabetización crítica y lectura digital.Margarita Pérez Pulido - 2019 - Cultura:105-121.
    Com base num trabalho teórico de compilação de fontes bibliográficas e descrição dos exemplos mais significativos, apresenta-se uma análise do conceito de literacia crítica no contexto mais amplo da literacia e da aprendizagem ao longo da vida. A literacia crítica é analisada especificamente como um elemento importante da literacia no ambiente digital em que a sociedade actual opera e como uma responsabilidade das bibliotecas. O conceito de literacia e do seu significado tem vindo a mudar nos últimos anos, verificando-se que (...)
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  29.  25
    La historia y la memoria. Nueva perspectiva para la política como interrupción a partir del planteamiento de Jacques Rancière.Francisco Giraldo Jaramillo - 2018 - Ideas Y Valores 67 (167):37-56.
    Se investiga el alcance y los límites de la concepción política de Jacques Rancière. En primer lugar, se hace una presentación esquemática de lo que el filósofo francés entiende por “política” (en donde se trata la distinción entre policía y política, el desacuerdo y la subjetivación). En segundo lugar, y tomando una disposición máscrítica, se busca evidenciar el alcance y los límites de esta concepción de la política como interrupción. Con ello se ponen de presente las ventajas y los problemas (...)
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  30.  5
    Mapping the protest. Static, dynamic, and spatial qualities of Occupy and Indignados movements protests in Spain and the United States of America in 2011-2012.Emilia Jeziorowska - 2022 - Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica-Aesthetica-Practica 41:51-63.
    This article examines the topic of protest mapping during the rise of Occupy Wall Street in the United States in 2011–2012. It focuses on various practices of protest mapping, including a con­sideration of how space (public, urban, or of the protest camp) is represented in the visual sources discussed. It also addresses the qualitative difference between protest mapping and other mapping practices, as well as the categorization of protest mapping terms. Using the method of source analysis and online research, the (...)
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  31.  6
    La solemnidad de un rostro de arena.Antonio Rodríguez-Jaramillo - 2019 - Praxis Filosófica 49:171-190.
    Confusa, difusa, profusa, la «muerte del hombre» después de cinco décadas de su proclamación sigue siendo una cuestión punzante para no pocos lectores de Foucault. Sin embargo, llama la atención que la mayoría de esos preocupados lectores no considera las rectificaciones que el autor hace a esa formulación. Examinar esas rectificaciones, en relación con los desplazamientos del pensamiento de Foucault, es el propósito de estas reflexiones e inflexiones.
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  32.  8
    Montaigne, la ética, la "manera" moderna.Antonio Rodríguez Jaramillo - 2006 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 33:65-85.
    Montaigne compone una ética moderna definida por el ejercicio de su pensamiento autocritico que acompañado de un método filosófico aborda la construcción de sÍ mismo como una "manera" filosófica. Las reflexiones intentan responder simultáneamente a dos cuestiones: ¿cómo le es posible proveerse de una ética que le permita una existencia ordenada y sensata, cuando la condición humana está signada por el desorden y la extravagancia? ¿Cómo le es posible fundar una ética moderna -antes que Descartes- con una posición escéptica?
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  33.  11
    Ramón Pérez Mantilla (1926-2008) In memoriam.Ciro Roldán Jaramillo - 2008 - Ideas Y Valores 57 (136):135-138.
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  34.  14
    Fairness in the Field: The Ethics of Resource Allocation in Randomized Controlled Field Experiments.Margarita S. Rayzberg - 2019 - Science, Technology, and Human Values 44 (3):371-398.
    Many in the international development community have embraced the randomized controlled field experiment, akin to a biomedical clinical trial for social interventions, as the new “gold evidential standard” in program impact evaluation. In response, critics have called upon the method’s advocates to consider the moral dimensions of randomization, leading to a debate about the method’s ethics. My research intervenes in this debate by empirically investigating how researchers manage the perception of randomization in the field. Without the possibility of a placebo, (...)
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  35.  13
    Lexicon Spinozanum.Emilia Giancotti Boscherini - 1971 - La Haye,: M. Nijhoff.
    We believe with the publication of our Lexicon Spinozanum, that we are meeting a need in Spinoza historiography which has been pointed out by scholars, but has never before been satisfied. In the intro duction of his Spinozas philosophische Terminologie (Leipzig, 1913), G. T. Richter promised "a Spinozistic Lexicon in which the meaning of each term is set out on an historical basis in alphabetical order". In 1924, in the Report, i.e., Nachbericht, of his four volume edition of the complete (...)
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  36.  11
    El camino de la ética ambiental a la ecología humana.Margarita Otero Lamas & Ingrid Jaqueline Pratt Rosales - 2024 - Medicina y Ética 35 (2):289-327.
    La ética ambiental se enfoca en la responsabilidad humana hacia el entorno, especialmente debido al abuso de los recursos naturales en la actualidad. Esta relación ha causado impactos graves en el medio ambiente y en la vida humana, señalando la necesidad de un cambio genuino y práctico para que la humanidad asuma su responsabilidad en la preservación del entorno. Al considerar los puntos de vista teológicofilosóficos presentados por el papa Francisco y la propuesta ética de Hans Jonas para la era (...)
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  37.  17
    Una forma de simplificar potencias trigonométricas.Augusto Cano Jaramillo & Alexander Molina Cabrera - forthcoming - Scientia.
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  38.  7
    Jeremy Bentham y los lectores neogranadinos.Jaramillo Escalante & Marta Lucía - 2020 - Bogotá, D.C.: Pontificia Universidad Javeriana Bogotá.
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  39.  9
    La tutela judicial efectiva en la resolución de declaratoria de adoptabilidad de niños en Colombia.Lina Marcela Estrada Jaramillo, Catalina Ramírez Velásquez & Yolanda Rendón Mesa - 2014 - Ratio Juris 9 (18):77-97.
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  40.  9
    El jurado de conciencia.Héctor Ignacio Franco Jaramillo - 2007 - Ratio Juris 1 (1):65-71.
    Cada vez está más cerca el 1 de enero de 2005, fecha en la cual, según lo dispone el Acto Legislativo 03 de diciembre 19 de 2002, debe entrar a regir el nuevo sistema de procesamiento penal: el sistema acusatorio. En el acto legislativo y en el proyecto de Código de Procedimiento Penal que desarrolla dicho sistema de procesamiento, si bien es cierto el Jurado de Conciencia se enuncia como uno de los órganos llamados a administrar justicia, no se le (...)
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  41.  43
    Identity, Modernism, Postmodernism and Transmodernism.Emilia Guliciuc - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 36:49-55.
    We could ask: how national could be a culture or another? The modernist or postmodernist perspectives seems to be unilateral here. Could be transmodernism the right sollution? The distictions between modernism, postmodernism and transmodernism are actually a pretext to set into discussion again the old dispute between Culture, regarded as a humanity universal feature and national cultures, perceived as a human community tradition symbol (community that claims a territory, a language, a religious belief and a certain government form).
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  42.  40
    Multiculturalism, Globalization and Postmodernism.Emilia Guliciuc - 2008 - Proceedings of the Xxii World Congress of Philosophy 30:11-16.
    As one of the characteristics of the nowadays postmodernism, the multiculturalism and the globalization seems to be profoundly related to the heterogenity and to the heteronomy. Globalization is going with the multiculturalism, but in an opposite direction: globalization towards the standardization and multiculturalismtowards fragmentation. Is the Global Village also the Postmodern Village?
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  43.  12
    On Direct Limit Closed Classes of Algebras.Emília Halušková - 2016 - Bulletin of the Section of Logic 45 (3/4).
    Axiomatic classes of algebras of a given type which are closed with respect to direct limits are studied in this paper.
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  44. Di contestazione in contestazione.Emilia Rensi - 1971 - Ragusa, Sicily: La fiaccola.
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  45.  56
    About indirect questions and semi-questions.Margarita Suñer - 1993 - Linguistics and Philosophy 16 (1):45 - 77.
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  46.  69
    The Dual Erasure of Domestic Epistemic Labour.Emilia L. Wilson - 2021 - Proceedings of the Aristotelian Society 121 (1):111-125.
    There is growing interest in a category of domestic labour frequently termed ‘emotional labour’. I argue that this labour is, in fact, primarily a form of epistemic labour. I argue that domestic epistemic labour is the target of dual erasure. Firstly, as invisible domestic labour, it is underrecognized and undervalued. Secondly, it is not recognized as epistemic, due to women’s epistemic oppression. ‘Emotional labour’, as a catch-all for feminized labour, perpetuates the dominant ideological conception of emotion as feminine and anti-epistemic. (...)
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  47. Alleviative Bleeding: Bloodletting, Menstruation and the Politics of Ignorance in a Brazilian Blood Donation Centre.Emilia Sanabria - 2009 - Body and Society 15 (2):123-144.
    This article focuses on blood donation as a form of bloodletting in a context where donation is commonly seen to alleviate the symptoms of `thick blood'. It deals with the gendered aspects of blood donation, and the parallels drawn between donating blood and menstruating. Women are seen not to need to donate blood as much as men, who, in the absence of menstruation, are more prone to thick blood and require a means to expunge the ensuing excess. While blood donation (...)
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  48.  17
    Use case cards: a use case reporting framework inspired by the European AI Act.Emilia Gómez, Sandra Baldassarri, David Fernández-Llorca & Isabelle Hupont - 2024 - Ethics and Information Technology 26 (2):1-23.
    Despite recent efforts by the Artificial Intelligence (AI) community to move towards standardised procedures for documenting models, methods, systems or datasets, there is currently no methodology focused on use cases aligned with the risk-based approach of the European AI Act (AI Act). In this paper, we propose a new framework for the documentation of use cases that we call use case cards, based on the use case modelling included in the Unified Markup Language (UML) standard. Unlike other documentation methodologies, we (...)
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  49.  39
    Does progressive aphantasia exist? The hypothetical role of aphantasia in the diagnosis of neurodegenerative diseases.Emilia J. Sitek & Seweryna Konieczna - 2022 - Behavioral and Brain Sciences 45:e299.
    Aphantasia is a heterogeneous neuropsychological syndrome consisting of the inability to create mental images. We argue that its progressive form may be a harbinger of dementia. Aphantasia may manifest as the inability to create any mental images or to create complex scenes, inability to spontaneously initiate generation of mental images, and/or inability to visualize a sequence of events.
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  50.  11
    Vocación y vocaciones. Una mirada y muchas preguntas desde la pastoral educativa.Emilia Conde - 2012 - Revista Agustiniana 53 (160):159-186.
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